7キロ以上にわたる行列が、火葬式のため形成された。参列者はロックの曲を歌いながら、横断幕を掲げ、スピーカーから音楽を流しながら、簡易バーベキューの煙が立ち昇る中、インディオ・ソラリの顔をプリントしたTシャツを販売する商売人もいた。夕方になると雨が降り出したが、行列は止まらなかった。バエノスアイレス郊外のアベラネダにある教会の前には、故人の遺体が安置されていた。

地域の文化的象徴

アルゼンチンで最も人気のある音楽家とされたソラリは、2017年のコンサートで40万人もの観客を集めた。しかし、アルゼンチンと隣接するウルグアイ以外では、彼の名前はほとんど知られていない。彼の楽曲は詩的で、政治的・歴史的言葉がちりばめられ、特に労働者階級の若者たちに支持された。

「ジジジ」や「ラ・グラン・ベストィア・ポップ」などの曲は、アルゼンチンの結婚式やサッカー試合、パーティーなどで定番曲となっている。また、「すべての囚人は政治犯である」や「暴力とは嘘である」といったフレーズは、政治的抵抗のスローガンにもなった。

文化的融合と独自のスタイル

「アルゼンチンの最高は、インディオとマラドーナだけだ」と語ったのは、ウルグアイ出身の薬剤師、ロレナ・ヌネス。彼女は、河を渡って告別式に参加した。「彼は歌詞を解釈するように我々に言葉の価値を教えてくれた」と語った。彼女の友人、マティアス・ロドリゲスは、「インディオはただの歌手ではない。我々にとっては家族のような存在だ」と語った。

人気文化を研究する社会学者、パブロ・アラバーチェス氏は、ソラリの音楽が海外に広がらなかった理由は「詩的で音楽的な言語」にあると指摘した。「ラテンアメリカの他の地域ではあまり聞かれない独特のロックスタイルだ。詩的な表現と労働者階級の言葉が融合したスタイルは、非常にアルゼンチン的だ」と語った。

アラバーチェス氏は、ソラリのキャリアが文化的グローバリゼーションの限界を示していると語った。トラップやレゲトンといった現代的な音楽ジャンルはラテンアメリカ全体で広く流通しているが、ロックは依然として各国の歴史や政治的経験によって形作られている。

ソラリのバンドに関する本を共著したジャーナリスト、パブロ・ペラントノ氏は、ソラリの音楽が「国際的で『アルゼンチン的』な文化的融合」に基づくものだと語った。彼の音楽はタンゴやビートニク文化、英米のロック音楽など、多様な影響を受けている。

ソラリは自ら音楽を制作し、メジャーなレコード会社とは距離を置き、インタビューもほとんど受けず、コンサートでも控えめで労働者階級的なイメージを保った。これは国内のファンからは「強い信念の表明」として支持されたが、海外でのマーケティングには不利だった。

告別式では、参列者たちは花やシャツ、横断幕を棺に投げ入れた。37歳のメンテナンス作業員、ダニエル・ロリ・ゴンザレス氏は涙をこらえながら、「これは素晴らしい。このような体験ができるのは特権だ」と語った。彼は、歌い続ける群衆を指差しながら、「他では絶対に味わえない体験だ。これは世界に一つだけのものだ」と述べた。