ニューデリー — ヒンドゥー教の神話において、ハヌマーンは無比の力と信仰心を持つ存在として崇められている。困難や挫折に直面した際、世界中の人々は彼に捧げるスロカを唱える。これらの古代の言葉は、『ラマヤナ』などの経典から引用されており、新たな活力と無畏をもたらすとされている。

ハヌマーンは、主であるラーマの忠実な家来として、海を飛び越え、山を掲げたという伝説で知られている。彼の持つ属性は、多くの人々を鼓舞している。インドの寺院の司祭たちは、特に5つのスロカが彼の祝福を呼び起こすために効果的だと強調している。毎日唱えることで、集中力が高まり、疑いが消えるという。

最初のスロカは、ハヌマーンが風の神バヤウの息子であることを称えるものだ。「アンジャニ・プトラ・マハバーラ（Anjani putra mahabala）」と始まり、彼の無限の力に呼びかける。試験や戦いといった挑戦の前に、信者たちはこれを唱える。ニューデリーのコンナウト・プレースにあるハヌマーン寺院の司祭たちは、このスロカを繰り返すと、即座に自信が湧くと報告している。

別のスロカは、障害を取り除くことを願っている。「サンカット・モチャン・ナモスティテ（Sankat mochan namostute）」と唱え、ハヌマーンを悲しみを取り除く者として崇めている。このスロカは、新型コロナウイルスのロックダウン中、オンライン祈祷グループがソーシャルメディアで広めたことで有名になった。参加者たちは、不確実性の中で心を落ち着かせたと語っている。

3番目のスロカは、外的な敵と内的な敵を打ち勝つことを願っている。ハヌマーンの棍棒を手にした姿を想起し、守護を願う。ムンバイのジムでトレーニングするフィットネス愛好家たちは、このスロカをワークアウトと組み合わせ、自己の限界を突破する力があると語っている。あるトレーナーは、「唱えることは、身体的な強さと同じくらい、精神的な強さを築く」と語った。

4番目のスロカは、内なる平和を願っている。「パヴァン・プトラ・パヴァナートマ（Pavan putra pavanatma）」と宣言し、ハヌマーンを生命の風と結びつける。ウッタラプラデーシュの農村地域の女性たちは、収穫の季節にこれを唱え、豊かな収穫は神の恩恵だと語っている。地元の長老たちは、嵐や紛争の前にはこのスロカが神経を落ち着かせる効果があると述べている。

最後のスロカは、ハヌマーンの知恵と忠誠心を称えるものだ。「ラムドーッタ・アトゥリット・バーラダマ（Ramdoota atulit baladhama）」と述べ、彼をラーマの無比の使者として位置づけている。ベンガルールのオフィスで働く企業従業員たちは、重要な会議の際にこれを唱える。あるIT企業の幹部は、このスロカが先月の昇進交渉を成功させたと語った。

これらのスロカは、数百年前にハヌマーン・チャリサ（Hanuman Chalisa）という詩集にまとめられていた。バラナシのカシ・ヴィシュヴァナート寺院に所属するヴェーダ学者のアチャーリャ・ラメシュ・シャーマ氏は、これらのスロカの力は、リズミカルなサンスクリット語の音節に由来すると説明している。「音波は、心を神のエネルギーと一致させる」と語った。特別な儀礼は必要なく、ただ真剣に発音すればよい。

火曜日の夕方には、寺院が唱える人々で一杯になる。アヨーダヤでは、ラーマ神廟の開所後、ハヌマーンへの崇拝が40％増加したと地元の報告で述べられている。若者グループは、アプリを通じてスロカのセッションを組織し、伝統とテクノロジーを融合させている。米国在住のアプリユーザーは、「カリフォルニアからハヌマーンの恩恵まで——気落ちは消えた」と投稿している。

文化イベントを通じて、これらのスロカの影響力はさらに広がっている。2023年のディワリ祭では、宝来映画の俳優アジャイ・デブガンがムンバイの舞台で1つを朗読し、5万人のファンに届けた。ガジャラト州の学校では、5歳からこのスロカを集会で取り入れ、忍耐力を育んでいる。心理学者たちは、現代の肯定文と類似点があると指摘しているが、信仰に基づいている。

一方で、スロカを迷信とみなす批評家もいる。しかし、ピュー・リサーチ・センターの調査によると、インドのヒンドゥー教徒の80％が毎日祈っている。その中でもハヌマーンは人気の高い存在だ。今年4月23日に開かれたハヌマーン・ジャヤンティ祭では、数万の信者が神社に集まった。信者たちは、意志力では届かない場面で、これらの言葉が力になると主張している。

初心者には、専門家が朝の時間に11回唱えることを勧めている。火曜日の断食を組み合わせることで、効果が倍増するとされている。山を上げるか、心を高揚させるか、ハヌマーンのスロカは、ヒンドゥー教の強さの基盤として、今も脈々と続く。