BBCの報道によると、エルサレムの最聖地であるアル・アクサモスク複合体で、イスラエルの民族主義者が長年続く規則を無視している。右翼のイスラエル政治家モシェ・フィグリン氏は、イスラム教において1400年間聖地として扱われてきたこの場所に新しいユダヤ教の神殿を建設したいと表明した。

現状と宗教的意義

アル・アクサは、ムスリムにとっては「アル・ハラム・アル・シャリフ」とも呼ばれ、中東で最も重要な宗教的聖地の一つである。金で覆われたドーマ・アル・ロックがこの35エーカーの複合体を支配しており、何マイルも先から見える。ここからムハンマド預言者が天に昇ったと信じられている。この場所は、ムスリムの祈り専用である。

ユダヤ教徒にとっても、この場所は同等に重要であり、テンプル・マウントとして知られている。ローマ人がほぼ2000年前にユダヤ教の神殿を破壊したことを、ここから祈りと哀悼する。この場所は、ユダヤ教の重要な祈りの場である西の壁とも関連している。

現状の挑戦

現状の合意によれば、アル・アクサ複合体はヨルダンが管理するイスラム教の機関であるワクフの下で管理されている。非イスラム教徒は訪問は許可されているが、祈りや宗教的儀礼は行えない。多くの極めて正統派のラビも、ハラカの理由から、この場所でのユダヤ教の祈りを禁止している。

最近の報道によると、イスラエルと米国の高官が協力して現状の合意を放棄しようとしている可能性がある。中東眼（Middle East Eye）は、イスラエル政府が新たに設置した機関が、アル・アクサ複合体を「多宗教センター」として宣言する計画があると報じた。米国国務長官マーコ・ルビオ氏は議会の公聴会で、これらの報道について知識がないと述べた。

イスラエル首相官邸は、現状の合意に変更がないと繰り返し述べている。イスラム教ワクフ評議会の副議長、ムスタファ・アブ・スワイ氏は、現状の合意に正式な変更がなされれば、ユダヤ人とムスリムの間で再び緊張が高まると警告している。

国際的反応と民族主義運動

ヨルダン、湾岸諸国、エジプトは、アル・アクサにおけるイスラム教の権限が最近侵食されていることについて警戒を表明している。英国政府は、エルサレムの聖地における歴史的な現状の合意が尊重されなければならないと強調している。

一方で、イスラエルの民族主義者は自信を深めている。ベンヤミン・ネタニヤフ政権の国家安全保障大臣であるイタマール・ベン＝ギリル氏は、最近、東エルサレムと旧市街のムスリム地区を通り、アル・アクサ複合体まで進む「エルサレムの日」の行進を率いた。彼は旗を振る民族主義者たちと共に進み、現状の合意に反してイスラエル国旗を掲げ、歌を歌った。

ベン＝ギリル氏は、大臣としての職権を使って複合体の一部でユダヤ教の祈りや歌を許可している。彼は、これによりイスラエルとユダヤ教徒のこの場所への支配が増加すると考えている。これは、2000年にアリエル・シャロン氏が数百人の武装したイスラエル警察官とともに旧市街を歩いてアル・アクサ複合体に到達した行動と似ている。この出来事は、第2次パレスチナの蜂起（アラクサ・イントファダ）の火種と広く見なされている。その後の5年間、イスラエルと占領下の西岸およびガザ地区では4000人以上が暴力によって死亡した。

イスラム教研究と地域史の専門家として知られるアブ・スワイ氏は、アル・アクサモスクを無視した平和は Pandora の箱を開けるようなものだと警告している。彼は、現状の合意の変更は地域の平和を危険にさらし、紛争につながる可能性があると恐れている。