Mottley habló en una conferencia en Ghana para impulsar la justicia reparadora tras que la ONU adoptara una resolución histórica sobre el tráfico de africanos como el crimen más grave contra la humanidad.
Plan actualizado de Caricom para reparaciones
El manifiesto, distribuido en la conferencia, actualiza el plan de 10 puntos de la Comunidad Caribeña (Caricom) para reparaciones por parte de antiguas potencias coloniales — Incluye nuevas cuestiones, como el impacto desproporcionado de la esclavitud en niñas y mujeres.
El plan incluye una nueva solicitud específica de compensación por violencia basada en género, citando datos que indican que ‘las mujeres representaron aproximadamente el 30% de los 20 millones de africanos transportados forzosamente por el Atlántico’. También menciona que al menos 1,2 millones de mujeres esclavizadas sufrieron violencia sexual.
Mottley destacó que ‘la compensación por violencia basada en género y ataques a la familia no es diferente de la que se ha otorgado a otras nacionalidades, como los japoneses’.
Justicia climática y derechos indígenas vinculados a las reparaciones
El borrador, visto por The Guardian, afirma que la justicia climática y las reparaciones por esclavitud están ‘estrechamente vinculadas’ y subraya la necesidad de un plan para apoyar a las comunidades indígenas del Caribe, que fueron objeto de genocidios tras la llegada de los europeos.
El documento, aún pendiente de aprobación por parte de los gobiernos caribeños, deja claro que Caricom exige compensación monetaria, además de otras formas de reparación, como una disculpa formal, educación y capacitación, por parte de Reino Unido y otros países europeos.
‘Caricom exige compensación monetaria como reparación por la pérdida de vida y trabajo no remunerado, pérdida de libertad, lesiones personales, dolor y sufrimiento psicológico, y violencia basada en género, así como por las víctimas del genocidio indígena, el tráfico transatlántico de africanos y la esclavitud de bienes raíces, que constituyen graves crímenes contra la humanidad’, señala el documento.
No especifica una cantidad, describiendo el plan como ‘una visión colectiva para un enfoque en la búsqueda de justicia reparadora’.
Mottley describió la conferencia como ‘un momento histórico’ y afirmó: ‘Vivimos en un mundo donde la gente exige responsabilidades por misoginia, agresión sexual y otros comportamientos. Sin embargo. No hemos encontrado el valor moral para declarar unánimemente que este grave crimen contra la humanidad, que persistió durante siglos, deba ser reconocido como tal por todos.’.
‘Que otros elijan permanecer en silencio refleja más sobre ellos que sobre nosotros, while Pero también venimos a decir que no debe haber retroceso en la reparación. El lenguaje usado desde esta plataforma no es agresivo ni violento, sino una necesidad para la curación de la humanidad.’
Desde 2013, los gobiernos caribeños han solicitado repetidamente el reconocimiento del legado persistente del colonialismo y la esclavitud, así como justicia reparadora por parte de los antiguos colonizadores.
En marzo. El Reino Unido fue uno de varios países europeos que se abstuvieron de votar por la resolución de la Asamblea General de la ONU, que describía la esclavitud como el crimen más grave contra la humanidad. La resolución fue aprobada con el apoyo de 123 naciones, mientras que solo Estados Unidos, Israel y Argentina votaron en contra.
El documento de Caricom, de 52 páginas, que la Comisión de Reparaciones del Caribe indicó que fue revisado para incluir evidencia científica y histórica emergente, contiene argumentos legales más explícitos, presentando las reparaciones como una necesidad global en materia de derechos humanos.
Señala que ‘los crímenes contra la humanidad no están sujetos a la prescripción’, lo que significa que, sin importar cuánto tiempo haya pasado desde que ocurrieron, ‘se pueden iniciar acciones legales para responsabilizar y obtener justicia’.
Refuerza este punto con referencias a leyes internacionales, como la convención sobre la no aplicación de la prescripción a crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad, adoptada por la ONU en 1968.
El segundo actualizado desde que el plan original de 10 puntos se presentó en 2014, el manifiesto utiliza un lenguaje fuerte, destacando la ‘falta de disculpas y reparaciones por parte de antiguas potencias coloniales por sus acciones racistas contra ancestros y descendientes indígenas y africanos’.
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