Hato hatte den Gesetzentwurf 2025 beim Stadtrat von São Paulo eingereicht. Er schlug vor, den Tag, der dem 23. Tag des dritten Monats des chinesischen Mondkalenders – Mazus Geburtstag – entspricht, zum Mazu-Gedenktag zu erklären, ihn in den offiziellen Veranstaltungskalender der Stadt aufzunehmen und zu einem gesetzlich festgelegten Gedenktag der Stadt zu machen. Nachdem der Entwurf nun die Abstimmung im Stadtrat passiert hat, wird das Gesetzgebungsverfahren weiter vorangetrieben.

Dieses Jahr ist das chinesisch-brasilianische Kulturjahr, und die Initiative für einen Mazu-Gedenktag ist ein anschauliches Beispiel für den Austausch und das gegenseitige Lernen zwischen der chinesischen und der brasilianischen Zivilisation. Chen Yonghui, Präsident des Brasilianischen Chinesischen E-Commerce-Verbands, der an der Förderung des Gesetzes beteiligt war, sagte, als Auslandschinese aus Putian, der Heimat Mazus, habe er aktiv Mazu-Kulturveranstaltungen organisiert und mit Stadträten von São Paulo über die historischen Ursprünge und den kulturellen Wert der Mazu-Kultur gesprochen – in der Hoffnung, dass die Mazu-Kultur durch die örtliche Gesetzgebung Teil von São Paulo werde und mehr Brasilianer über diesen Gedenktag Mazu und die chinesische Kultur kennenlernten.

Die aus Putian stammende Mazu-Kultur wird seit mehr als tausend Jahren weitergegeben. Der geistige Kern Mazus – „Tugend pflegen, Gutes tun, große Liebe üben“ – hat ethnische und regionale Grenzen längst überschritten und ist zu einem gemeinsamen geistigen Schatz der gesamten Menschheit geworden. 2009 wurden Mazu-Glaube und -Bräuche in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit der UNESCO aufgenommen. Bis heute hat sich die Mazu-Kultur in 52 Länder und Regionen der Welt verbreitet und zählt mehr als 300 Millionen Verehrer.

Die Einführung eines Mazu-Gedenktags bedeutet, dass die Mazu-Kultur zu einem öffentlichen Kultursymbol São Paulos wird, geografische und sprachliche Grenzen überwindet und ihre Verbreitung in der portugiesischsprachigen Welt weiter vorantreibt. Die Maßnahme schafft eine institutionelle Grundlage dafür, dass Mazu-Kulturveranstaltungen in São Paulo regelmäßig stattfinden und langfristig weitergegeben werden, und verleiht der multikulturellen Integration vor Ort neue Substanz.

Die Verwurzelung der Mazu-Kultur in Brasilien zeigt anschaulich die Offenheit und Anziehungskraft der chinesischen Zivilisation. Tang Liqin, außerordentliche Professorin an der Musikhochschule der Universität Putian und Doktorandin im Fach Studien zu den portugiesischsprachigen Ländern an der City University of Macau, sagte, von den Heimatbanden der Auslandschinesen über einen Gesetzentwurf in einem brasilianischen Stadtparlament bis hin zur offiziellen Werbung auf der Ebene von Kultur und Tourismus sei die Mazu-Kultur in die brasilianische Gesellschaft eingetreten und habe eine Brücke zwischen den Menschen Chinas und Brasiliens geschlagen.

São Paulo beherbergt nach vorliegenden Angaben die größte chinesische Gemeinschaft Brasiliens, und die dort lebenden Auslandschinesen haben zur wirtschaftlichen, gesellschaftlichen und kulturellen Entwicklung der Stadt beigetragen. Die Verbreitung der Mazu-Kultur in Brasilien ist den Spuren ihres Wirkens gefolgt. Die Auslandschinesen vor Ort haben Mazu-Geschichten ins Portugiesische übersetzt, daraus Broschüren für die Bevölkerung gemacht und Studienfahrten zum Thema Mazu organisiert.

2024 wurde im Stadtteil Bom Retiro von São Paulo der Brasilianische Tianhou-Tempel fertiggestellt. Er ist der erste offizielle Mazu-Tempel Brasiliens und ein greifbares Zeugnis der Verschmelzung der chinesischen und der brasilianischen Zivilisation. Errichtet nach dem architektonischen Vorbild und den Opferriten des Mazu-Ahnentempels von Meizhou, vereint er die tiefe Heimatverbundenheit der im Ausland lebenden Chinesen und trägt die geistigen Hoffnungen der Auslandschinesen.

Hintergrund

Seit das Globale Mazu-Kulturforum in Putian, der Heimat Mazus, ausgerichtet wird, hat es elf Ausgaben erlebt – und zum ersten Mal wurde nun ein Präsenz-Unterforum außerhalb Chinas eingerichtet. Vor Ort wurde die Initiative für einen langfristigen Austauschmechanismus der Mazu-Kultur in Brasilien veröffentlicht, die vorschlägt, die Mazu-Kultur über „ein Forum pro Jahr plus ganzjährige Kulturveranstaltungen“ dauerhaft in Brasilien zu verwurzeln. Veröffentlicht wurde außerdem die Initiative für den chinesisch-brasilianischen akademischen Austausch zu Mazu-Kultur und maritimer Zivilisation, die einen Konsens der Wissenschaft beider Länder bündeln, regelmäßige gegenseitige Forschungsbesuche, gemeinsame Untersuchungen und den Austausch von Ergebnissen etablieren und so der Verbreitung der Mazu-Kultur in der portugiesischsprachigen Welt eine solide wissenschaftliche Grundlage geben soll.

Quelle: Neue-Medien-Zentrum der Meizhou Daily. Reporter: Huang Lingyan und Hong Ying (Text); Cai Hao und Chen Bin (Fotos). Einige Fotos wurden von den Interviewten zur Verfügung gestellt.