Der Maler Wu Wenzhong hat mit Sechsunddreißig kaiserliche Ehrungen für Mazu einen umfangreichen Zyklus chinesischer Malerei vorgestellt. Nach der bereitgestellten Projektbeschreibung bilden 36 Ehrungen durch 19 Kaiser der Song-, Yuan-, Ming- und Qing-Dynastien den erzählerischen Rahmen. Figuren, Meereslandschaften und Hofszenen erschließen die kulturelle Erinnerung an den Glauben an die Meeresgöttin.

Vier Dynastien in Tusche und Farbe

Das Vorhaben setzt Wus jahrzehntelange Beschäftigung mit Mazu fort. Zu seinen früheren Arbeiten gehören die Zyklen über die Sechs Harmonien, die Sechs heiligen Tugenden und die Sechs Segnungen Mazus, eine Folge von 50 Mazu-Geschichten sowie Darstellungen von Mazu auf dem Meer, einer Göttin des Weltfriedens und Mazu als Überbringerin von Wetterwarnungen. Die neue Serie rückt kaiserliche Ehrungen in den Mittelpunkt und verbindet Glaubenserzählungen über Schutz auf See und Hilfe für die Bevölkerung mit höfischen Ritualen.

In den bereitgestellten Bildern erscheint Mazu in den Wolken über Prozessionen, Palastbauten und Segelschiffen. Feine Linien zeichnen Wellen und Architektur nach, zurückhaltende Farben heben Gewänder und zeremonielle Kleidung hervor. Laut Projektbeschreibung zog Wu Quellen zu historischer Kleidung, Ritualen und Baukunst heran. Die Szenen bleiben künstlerische Deutungen und sind keine in jedem Detail überprüften Rekonstruktionen historischer Ereignisse.

Vier Gemälde, vier historische Perspektiven

Das erste Gemälde behandelt den Titel Linghui Furen, der Mazu 1156 unter dem Song-Kaiser Gaozong verliehen wurde. Eine kaiserliche Verkündung und die Erscheinung Mazus in den Wolken teilen sich den Raum zwischen Meer und Himmel. Das Motiv steht für eine wichtige Phase der Anerkennung des Glaubens durch den Hof. Zum genauen Zeitpunkt der ersten kaiserlichen Ehrung machen historische Quellen unterschiedliche Angaben.

Das achtzehnte Gemälde widmet sich dem Seetransport während der Yuan-Dynastie. Der Begleittext verortet die Erzählung im Jahr 1354 und verbindet sie mit Getreidetransporten unter Gong Shitai, deren sicherer Ankunft in der Hauptstadt und der Ergänzung des Titels Fusheng durch Kaiser Huizong. Eine Zeremonie in einer Halle und eine Flotte auf See erscheinen in derselben Komposition. Der göttliche Schutz der Schiffe gehört zur dargestellten Glaubenstradition.

Das neunzehnte Gemälde zeigt eine kaiserliche Ehrung, die dem Jahr 1372 in der Hongwu-Regierungszeit der Ming zugeordnet wird. Der Kaiser sitzt vor versammelten Beamten in einer Palasthalle; seitlich sind Schiffe und Mazu zu sehen. Die mitgelieferte Erklärung verbindet die Szene mit dem Titel Zhaoxiao Chunzheng Fuji Ganying Shengfei und führt so das Zeremoniell der frühen Ming-Zeit mit maritimen Motiven zusammen.

Das sechsunddreißigste Gemälde behandelt Taiwans Küstenverteidigung in der Qing-Zeit und die Hoffnung auf friedliche Gewässer. Die Erläuterung verbindet es mit dem Jahr 1875, Shen Baozhens Mission in Taiwan und seinem Antrag auf eine Ehrung sowie den Schriftzeichen 敷仁, gelesen Furen. Quellen unterscheiden sich bei der Deutung von Erweiterungen, Länge und Zuordnung der Qing-Titel. Dieser Zusammenhang wird deshalb als Erzählung des Gemäldes wiedergegeben, nicht als unstrittige Feststellung zu Mazus endgültigem Titel.

Kunst und lebendige Tradition

Zum Material gehört außerdem die Abbildung einer Registrierungsurkunde für das erste Gemälde. Sie nennt Wu als Urheber und Rechteinhaber, den 5. April 2026 als Fertigstellungsdatum und den 19. August 2026 als Registrierungsdatum. Die Abbildung bezieht sich auf dieses einzelne Werk und belegt keine Registrierung des gesamten Zyklus.

Der Glaube an Mazu und die damit verbundenen Bräuche wurden 2009 in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit der UNESCO aufgenommen. Wu führt seine Beschäftigung mit dieser Tradition fort und vereint kaiserliche Ehrungen, das Leben auf See und religiöse Verbundenheit in einer Bildsprache. Die vier Gemälde eröffnen einen Zugang zur maritimen Kulturgeschichte durch die Kunst.

Bearbeitet nach einem bereitgestellten Text mit der Verfasserangabe 陈祖灏. Bildmaterial von Wu Wenzhong. Quellen zum historischen Hintergrund sind unten verlinkt.