이스라엘 군은 TRT 월드에 따르면, 레바논 남부에서 이스라엘 병사가 기독교 상징을 파괴한 사진이 사실이라고 인정했다. 사진 속 병사는 디르 시리얀 마을에서 절대기계를 사용해 예수상의 머리를 부쉈다. 이 영상은 온라인에서 널리 공유되며 큰 분노를 일으켰다.

이스라엘 군은 ‘민간 인프라, 특히 종교 건물이나 종교 상징을 해치는 의도는 없다’고 밝혔지만, 이 사건은 이 말과 정반대였다. 군은 북부 사령부가 조사에 착수했지만 병사의 신분이나 징계 조치에 대한 정보는 공개하지 않았다.

전직 미국 하원의원 마조리 테일러 그린은 이 사건을 비판하며 ‘우리 최대의 동맹국’이라는 이스라엘의 지위에 의문을 제기했다. 라이언 그림이라는 유명 미국 언론인은 이스라엘 병사들이 전쟁 범죄와 문화 파괴 관련 사진을 2년 반 이상 계속 올리고 있다고 지적했다.

극우 성향의 전직 하원의원 매트 게이츠는 이스라엘의 행동을 ‘끔찍하다’고 비난했다. 레바논 언론은 같은 지역에서 기독교 장소에 대한 추가 피해를 보고했다. 타이르 지역의 애인 에벨 마을과 샤마 마을이 포함된다.

지역 내 종교 폭력의 확대된 패턴

알자지라에 따르면, 이스라엘군은 가자에서 벌어지는 지속적인 갈등 중에 모스크와 교회 등 종교 시설을 반복적으로 공격했다. 그러나 이스라엘 점령지인 서안에서는 지난해 정착민들이 45개의 모스크를 파괴하거나 공격했다는 보고가 팔레스타인 정부 종교 부처에서 나왔다.

분리적으로 종교 자유 데이터 센터(RFDC)는 2024년 1월부터 2025년 9월까지 기독교인을 대상으로 한 폭력 사건 201건을 기록했다. 이 사건은 주로 정교회 유대인들이 국제 신부나 기독교 상징을 드러낸 개인을 표적으로 했다. 이 사건의 대부분은 예루살렘 구시가지, 즉 점령지인 동예루살렘에서 발생했다. 이 사건은 괴롭힘, 언어적 폭력, 파괴, 신체 폭행 등으로 이어졌다.

3월 3일 이후 이스라엘의 레바논 공격으로 2294명이 사망하고 100만 명 이상이 이재했다. 레바논 언론 보도에 따르면, 이는 지역 내 민간 피해와 인프라 손상의 증가에 기여했다. 최근 몇 달간 지역 내 여러 종교 시설이 표적이 되었다.

국제적 비난과 책임 요구

예수상 파괴는 국제 인사와 언론의 날카로운 비난을 받았다. 이 사건은 지역 내 지속적인 종교 및 문화 파괴의 패턴의 또 다른 예로, 알자지라와 TRT 월드가 보도했다.

이스라엘 군은 사진의 진위를 인정했지만, 관련 병사의 신분이나 징계 조치의 성격에 대한 구체적인 정보는 공개하지 않았다. 이로 인해 대중의 분노가 더 커졌고 책임을 묻는 요구가 커졌다.

레바논 언론은 같은 지역의 애인 에벨 마을에서 또 다른 기독교 장소가 파괴된다고 보도했다. 이는 종교 상징을 표적으로 하는 것이 고립된 사건이 아닐 수 있다는 것을 시사한다. 보고에 따르면, 이스라엘 공격은 레바논 남부의 샤마 마을 등 여러 종교 시설을 타격했다.

종교 상징과 시설 파괴는 지속적인 갈등의 반복된 주제가 되었다. 양측 모두 종교 시설을 표적으로 한다는 혐의를 받고 있다. 예수상 파괴 사건은 종교 자유와 국제 관계에 미치는 보다 넓은 영향에 대한 논의를 다시 불러일으켰다.